Il était dans le monde, et le monde fut par lui, et le monde ne l'a pas reconnu. Jn 1.10

Bible de Jérusalem ++

Il s'agit d'un livre deutérocanonique, ce sont des textes admis secondairement par l'Église catholique, ceux de l'Ancien Testament ne font pas partie de la Bible hébraïque et le protestantisme ne voit pas ces livres comme inspirés et les considèrent donc comme pseudépigraphes (ou apocryphes).Fermer
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  • 19.1
    Un ouvrier buveur ne sera jamais riche, qui méprise les riens peu à peu s'appauvrit.
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  • 19.2
    Le vin et les femmes pervertissent les hommes sensés, qui fréquente les prostituées perd toute pudeur.
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  • 19.3
    Des larves et des vers il sera la proie et l'homme téméraire y perdra la vie.
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  • 19.4
    Celui qui a la confiance facile montre sa légèreté, celui qui pèche se fait tort à soi‑même.
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  • 19.5
    Celui qui prend plaisir au mal sera condamné,
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  • 19.6
    celui qui hait le bavardage échappe au mal.
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  • 19.7
    Ne rapporte jamais ce qu'on t'a dit et jamais on ne te nuira ;
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  • 19.8
    à ton ami comme à ton ennemi ne raconte rien, à moins qu'il n'y ait faute pour toi, ne le révèle pas ;
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  • 19.9
    on t'écouterait, on se méfierait de toi et à l'occasion on te haïrait.
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  • 19.10
    As‑tu entendu quelque chose ? Sois un tombeau. Courage ! tu n'en éclateras pas !
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  • 19.11
    Une parole entendue, et voilà le sot en travail comme la femme en mal d'enfant.
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  • 19.12
    Une flèche plantée dans la cuisse, telle est une parole dans le ventre du sot.
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  • 19.13
    Va trouver ton ami : peut‑être n'a‑t‑il rien fait, et s'il a fait quelque chose il ne recommencera pas.
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  • 19.14
    Va trouver ton voisin : peut‑être n'a‑t‑il rien dit, et s'il a dit quelque chose il ne le redira pas.
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  • 19.15
    Va trouver ton ami, car on calomnie souvent, ne crois pas tout ce qu'on te dit.
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  • 19.16
    Souvent on glisse sans mauvaise intention ; qui n'a jamais péché en parole ?
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  • 19.17
    Va trouver ton voisin avant d'en venir aux menaces, obéis à la loi du Très‑Haut.
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  • 19.18
    La crainte du Seigneur est le principe de son accueil et la sagesse gagne son affection.
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  • 19.19
    La connaissance des commandements du Seigneur, c'est la discipline de vie ; ceux qui font ce qui lui plaît cueilleront les fruits de l'arbre d'immortalité.
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  • 19.20
    Toute sagesse est crainte du Seigneur et en toute sagesse il y a l'accomplissement de la Loi, et reconnaissance de sa toute‑puissance.
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  • 19.21
    Le domestique qui dit à son maître : « Je ne ferai pas ce qui te plait », même si après il le fait, irrite celui qui le nourrit.
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  • 19.22
    Mais connaître le mal n'est pas la sagesse et le conseil des pécheurs n'est pas la prudence.
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  • 19.23
    Il y a un savoir‑faire qui est abominable ; est insensé celui à qui manque la sagesse.
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  • 19.24
    Mieux vaut être pauvre d'intelligence avec la crainte que surabonder de prudence et violer la loi.
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  • 19.25
    Il y a un habile savoir‑faire au service de l'injustice et tel pour établir son droit use de fourberie.
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  • 19.26
    Tel marche courbé sous le chagrin mais au fond de lui ce n'est que ruse :
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  • 19.27
    baissant la tête et faisant le sourd, s'il n'est pas démasqué il prend l'avantage sur toi.
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  • 19.28
    Tel se sent trop faible pour pécher, qui fera le mal à la première occasion.
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  • 19.29
    A son air on connaît un homme, à son visage on connaît l'homme de sens.
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  • 19.30
    L'habit d'un homme, son rire, sa démarche révèlent ce qu'il est.
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